Статья рассказывает о махамудре - стадии завершения в буддизме, которая подготавливает ум для рождения стадии завершения. Методы завершения этого творческого процесса бывают различными для людей с разными способностями. Статья также описывает исторические истоки данного учения и перечень живых традиций, донесших это учение до первых учителей тибетской школы кагью.
# Буддизм
В буддизме выделяют три вида объектов познания: явные, скрытые и весьма скрытые. Явные объекты воспринимаются пятью органами чувств, а скрытые могут быть познаны только с помощью логического обоснования. Большинство понятий буддийского учения относится к скрытым объектам. Для правильного понимания учения Будды необходимо владеть логикой. Логика помогает расположить знания в правильном порядке и избавиться от ложных представлений. Пустота относится к труднопознаваемым скрытым объектам.
Срединный путь в буддизме отвергает крайности нигилизма и этернализма, выходя за рамки представлений о существовании и несуществовании. Основа пути - принцип взаимозависимости, союз двух истин, относительной и абсолютной. Плодом становится союз двух состояний - Рупакайи и Дхармакайи. Рупакайя - это обретение относительной истины, а Дхармакайя - постижение сущности ума, что приносит пользу нам самим.
Ламрим - система медитации, основанная на понимании прибежища, бодхичитты и пустоты. Она была основана в одиннадцатом веке великим тибетским святым Атишей и получила дальнейшее развитие в практике многих поколений тибетских подвижников. Ламрим помогает постепенно рассеивать окутывающую человека пелену невежества и приводит к глубокому пониманию сути реальности и пустоты. Методы этой практики просты и рациональны, но вместе с тем и необычайно глубоки.